Пожалуй, самым необычным из всех предпринятых в период Средневековья крестовых походов в Святую Землю, является Крестовый Поход Детей (1212 г). Правда, с точки зрения итальянского историка Джованни Микколи, слово, которым в источниках называют участников похода, переводится, скорее, как "ребята", а не "дети". А подростки 13-14 лет в те времена считались уже молодыми мужчинами – воинами. А вот французский ученый-медиевист Поль Альфандери в книге «Христианство и идея крестовых походов» предполагает, что Детский Крестовый поход является выражением средневекового культа Невинных – своего рода ритуала жертвоприношения, когда Невинные отдают себя во благо христианского мира. Цель Крестового Похода Детей достигнута не была: никто не смог дойти до стен Иерусалима. А многих юных участников настигла самая печальная участь.
Язык
Русский
Описание книги
Пожалуй, самым необычным из всех предпринятых в период Средневековья крестовых походов в Святую Землю, является Крестовый Поход Детей (1212 г). Правда, с точки зрения итальянского историка Джованни Микколи, слово, которым в источниках называют участников похода, переводится, скорее, как "ребята", а не "дети". А подростки 13-14 лет в те времена считались уже молодыми мужчинами – воинами. А вот французский ученый-медиевист Поль Альфандери в книге «Христианство и идея крестовых походов» предполагает, что Детский Крестовый поход является выражением средневекового культа Невинных – своего рода ритуала жертвоприношения, когда Невинные отдают себя во благо христианского мира. Цель Крестового Похода Детей достигнута не была: никто не смог дойти до стен Иерусалима. А многих юных участников настигла самая печальная участь.
Язык
Русский
Комментарии (0)
Чтобы оставить комментарий,войдите в аккаунт
Комментариев пока нет